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capacità e le tecniche marinare dei genovesi tanto che. Cultura e identità nazionale contrassegnano fortemente lapproccio con la nuova realtà, dal momento che possono essere considerate come due costanti fondamentali per il processo di coesione nella terra ospitante o di disintegrazione e conflittualità con le rispettive civiltà altre. Maria Antonietta Cruciata è autrice del libro presentato in questa occasione, Dacia Maraini, che costituisce il primo studio organico su Dacia Maraini. La cura del presente volume affidata. Vorrebbe un uomo sicuro di sè, forte e determinato, capace di farla sentire serena al suo fianco. Giovanni in Laterano, devota al culto di Nostra Signora di Loreto e scollata dalla giurisdizione portoghese, una sorta di ambasciata in cui potersi riunire, parlare la propria lingua e trattare i propri affari. Maria, antonietta, rossi, addottoratasi nel dipartimento disucom (Dipartimento di Scienze Umanistiche, della Comunicazione e del Turismo) che ha accolto il workshop, è indicativa dellattenzione con la quale lUniversità degli Studi della Tuscia sta guardando alle giovani promesse, interessate al campo della ricerca sul mondo. MAR famiglie italiane NEL portogallo DEL cinquecento.

L'incessante rapporto di incontro e scontro tra gli schemi culturali di colui che si spostae di chi abita nel luogo di arrivo rappresenta cos una fase costante del soggiorno in un Paese altro, fatto che mette in discussione la stessa identità dell'io interiore, i cui. I rapporti socio-culturali fra le nazioni europee e i diversi continenti noti allOccidente si rafforzano inevitabilmente a partire dal secolo XVI. Nel secolo successivo, invece, i rapporti tra Italia e Portogallo si intensificano dal punto di vista diplomatico grazie alla regina Maria Pia di Savoia (1847-1911 personaggio dalla forte personalità i cui viaggi di natura politica in Italia vengono esaminati da Maria Antnia Lopes: lintervento della. Grazie ai viaggi spazio-temporali che vengono intrapresi a scopo commerciale, politico e personale da mercanti, religiosi, diplomatici e famiglie in cerca di condizioni vitali migliori durante le epoche moderna e contemporanea.

Affianca all'attività di narratrice e a quella di autrice di testi teatrali quella di poetessa, scrivendo Crudeltà all'aria aperta (1966 Donne mie (1974 Mangiami pure (1978 Dimenticato di dimenticare (1982 Viaggiando con passo di volpe (1991 Se amando troppo (1998). Nel primo caso si verifica un dialogo multiculturale con i nuovi paradigmi mentali della società in cui lo stesso verrà a integrarsi, arricchendo il proprio bagaglio culturale attraverso la conoscenza di tradizioni, usi e costumi differenti da quelli della comunità di appartenenza, dando origine, dunque. Tra le sue ultime fatiche, segnaliamo Amata scrittura: laboratorio di analisi, letture, proposte, conversazioni, libro nato dall'esperienza della trasmissione televisiva "Io scrivo, tu scrivi in cui l'autrice svela con passione ed umiltà i segreti del mestiere di scrittore, chiamando a discutere altri narratori celebri sulla. Miguel (?-1644 vescovo di Lamego, in qualità di ambasciatore del neo-re. Il campo di ricerca inerente le relazioni luso-italiane e italo-lusitane non è un settore investigativo recente, dal momento che studiosi come, solo per fare un paio di nomi, Prospero Peragallo (1823-1916) e il noto Giacinto Manuppella (1901-1988 hanno costruito le basi di tale campo dindagine. Lesperienza autentica e diretta del viaggiatore nel luogo di arrivo pu comportare, infatti, due condizioni esistenziali che influenzano lintero soggiorno o l'intera permanenza nellalterità socio-culturale con la quale lindividuo viene a contatto: un incontro o un disincontro, per adattare allitaliano la parola portoghese di desencontro. Dacia Maraini, nata a Firenze nel 1936, è vissuta otto anni in Giappone, di cui due in campo di concentramento.

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